ЦЕРКОВЬ. БОГОСЛОВИЕ. ИСТОРИЯ. 2026. № 7

Аннотация. Хотя церковная канонизация семьи св. Николая II состоялась четверть века назад, в обществе до сих пор не стихают споры, касающиеся личности и политической деятельности последнего Российского императора. В этой связи актуальность обращения исследователя к гимнографическим текстам Русской Церкви, прославляющим Царскую семью, не подлежит сомнению. В статье предпринимается попытка собрать воедино характеристики песнописцев исторических событий рубежа XIX–XX столетий, участником которых в той или иной степени стал последний российский самодержец.

Abstract. Despite the fact that the church canonization of the family of St. Nicholas II took place a quarter of a century ago, disputes regarding the personality and political activities of the last Russian Emperor still persist in society. In this regard, the relevance of this researcher’s appeal to the hymnographic texts of the Russian Church, glorifying the Emperor’s Family, is beyond doubt. In this article, an attempt is made to put together the hymnographers’ characteristics of the historical events of the turn of the 19th–20th centuries, in which the last Russian Tsar became a participant to one degree or another.

Ключевые слова: история, гимнография, Царственные страстотерпцы, литургическое почитание

Keywords: History, hymnography, Royal Passion-Bearers, liturgical veneration

Аннотация. Статья посвящена обсуждению вопроса о возможностях применения духовных законов в изучении истории прошлого. Актуальность и значимость данной проблемы определяется давней историографической дискуссией о наличии или отсутствии мировых законов исторического развития. Предлагается авторское решение данного вопроса через призму религиозного (христианского) мировоззрения. Приведены отдельные примеры использования духовных законов на конкретном историческом материале, в результате чего делается вывод о перспективности применении подхода в научных исследованиях.

Abstract. The article discusses potential possibilities of applying spiritual laws when studying the past. The relevance and significance of this issue stems from a long-standing historiographical debate about the existence or absence of universal laws of historical development. The author offers a unique approach to this issue through the lens of a religious (Christian) worldview. Specific examples of the application of spiritual laws to specific historical material are presented, leading to the conclusion that this approach holds promise in scientific research.

Ключевые слова: духовные законы, методология истории, провиденциализм, христианство, духовность

Keywords: Spiritual laws, methodology of history, providentialism, Christianity, spirituality

Аннотация. Цель исследования — изучение позиции К. П. Победоносцева по отношению к печати. Делается вывод, что обер-прокурор Святейшего Синода был последовательным критиком безответственной свободной прессы. Особое внимание уделяется анализу взглядов К. П. Победоносцева на необходимость печатных ограничительных мер. Авторы приходят к выводу, что печатные издания он рассматривал с воспитательной точки зрения и поэтому стремился воспрепятствовать публикации безнравственных статей и выпуску антиправительственных изданий.

Abstract. The purpose of this study is to examine K. P. Pobedonostsev’s position in relation to the press. It is shown that Chief Prosecutor Pobedonostsev was a consistent critic of the irresponsible free press. Particular attention is given to analyzing his views on the need for restrictive measures against the press. The authors conclude that the Chief Prosecutor viewed printed media from an educational perspective and therefore sought to prevent the publication of immoral articles and anti-government publications.

Ключевые слова: К. П. Победоносцев, Русская Православная Церковь, печать, цензура, «великие реформы» Александра II

Keywords: K. P. Pobedonostsev, Russian Orthodox Church, press, censorship, “great reforms” of Alexander II

Аннотация. В статье исследуется пензенский период биографии и карьеры Николая Алексеевича Соколова (1882–1924), известного судебного следователя Пензенской губернии начала XX в. по особо важным делам, всемирно известного благодаря расследованию убийства Царской семьи, с акцентом на исторические и профессиональные этапы его жизни. Особое внимание уделяется анализу формирования его религиозно-правового мировоззрения в контексте дворянско-юридической среды того времени и социально-политических изменений в России. Исследование восполняет существующий пробел в понимании влияния религиозных и правовых взглядов на профессиональную деятельность следователя и его позицию в период революционных преобразований. На основе анализа архивных данных и краеведческих материалов рассматривается его профессиональная деятельность в Пензенском окружном суде в 1907–1914 гг. Показано, что именно в Пензе Н. А. Соколов сформировался как принципиальный и бескомпромиссный юрист, приобрел бесценный опыт ведения сложных уголовных дел, что впоследствии предопределило его выбор для величайшего расследования XX в. Пензенский период рассматривается как ключевой этап становления его личности и профессиональных качеств.

Abstract. The article examines the Penza period of the biography and career of Nikolai Alekseevich Sokolov (1882–1924), a well-known in the Penza province of early 20th century forensic investigator for especially important cases, world famous for investigating the murder of the Tsar’s family, with an emphasis on the historical and professional stages of Sokolov’s life. Particular attention is paid to the analysis of the formation of his religious and legal worldview in the context of the noble and legal environment of that time and the socio-political changes in Russia. The study fills the existing gap in understanding the impact of religious and legal views on the professional activities of the investigator and his worldview during the period of revolutionary transformations. Based on the analysis of archival data and local history materials, his professional activities in the Penza District Court in 1907–1914 are considered. It is shown that it was in Penza that N. A. Sokolov was formed as a principled and uncompromising lawyer, who gained invaluable experience in conducting complex criminal cases, which subsequently determined his selection for the greatest investigation of the 20th century. The Penza period is considered as a key stage in the formation of N. A. Sokolov’s personality and professional qualities.

Ключевые слова: Н. А. Соколов, «царский следователь», Пензенская губерния, биография, религиозно-правовое мировоззрение, формирование взглядов, Пензенский окружной суд

Keywords: N. A. Sokolov, tsarist investigator, Penza province, biography, religious and legal worldview, formation of views, Penza District Court

Аннотация. Статья посвящена обзору грамот, выданных московскими царями представителям Сербской Православной Церкви, сербским храмам и монастырям в XVI в. в ответ на челобитные сербского духовенства. Грамоты — ценный источник, отражающий деятельность государственной власти и Церкви. Анализ содержания актов дополняет другие исторические источники и помогает в изучении исторического материала. Предлагаемое исследование отражает эволюцию русско-сербских церковных отношений.

Abstract. This article presents a comprehensive review of the 16th century granted charters (zhalovannye gramoty) issued by Moscow tsars to representatives of the Serbian Orthodox Church, as well as Serbian parishes and monasteries, in response to petitions from Serbian clergy. These charters represent a valuable historical source reflecting the legal activities of state authority and its relations with the Church. A detailed analysis of the content and structure of these documents complements other historical sources and contributes to a deeper understanding of the evolution of Russian-Serbian Church relations. The study demonstrates the trajectory of development of church-political connections between the Moscow state and the Serbian Orthodox Church during the 16th century.

Ключевые слова: жалованная грамота, челобитная, русско-сербские межцерковные связи, Сербская Православная Церковь

Keywords: Granted charter, petition, Russian-Serbian inter-church relations, Serbian Orthodox Church

Аннотация. В статье рассматривается торговая деятельность ряда северных монастырей и пустыней. Акцент сделан на царских жалованных грамотах, регламентирующих состав и количество покупаемых товаров и запасов, расходуемых денежных сумм. Приведены сведения о таможенных пошлинах и условиях монастырской торговли.

Abstract. The article examines the trading activities of a number of northern monasteries and deserts. The emphasis is placed on the Tsars’ Charters regulating the composition and quantity of purchased goods and stocks, and the sums of money spent. The information on the customs duties and the conditions of monastic trade is provided.

Ключевые слова: Русский Север, монастыри, торговля, жалованные грамоты, таможенные привилегии

Keywords: Russian North, monasteries, trade, charters, customs privileges

Аннотация. В статье рассматривается роль военного духовенства Балаклавского Свято-Георгиевского монастыря в годы Крымской войны. Основное внимание уделено героическому подвигу, который заключался не только в духовном окормлении войск, но и в личном участии священнослужителей в помощи раненым и укреплении морального духа солдат во время обороны Севастополя.

Abstract. The article examines the role of military priests from the Balaklava St. George Monastery in the Crimean War period. The main attention is paid to the heroic feat, which consisted not only of the spiritual care for the troops, but also of the personal participation of the clergy in helping the wounded and strengthening the morale of the soldiers during the defense of Sevastopol.

Ключевые слова: Балаклавский Свято-Георгиевский монастырь, Крымская война, Севастополь, военное духовенство, Черноморский флот, Георгиевский крест

Keywords: St. George’s Monastery, Crimean War, Sevastopol, military clergy, Black Sea Fleet, St. George’s Cross

Аннотация. В статье рассматривается комплекс неопубликованных и опубликованных источников, которые могут быть использованы для социокультурного исследования приходских общин Тобольской губернии. Изучение жизни церковной общины за пределами богослужения актуально в связи с существующим запросом современных приходов на изучение опыта общин, существовавших до закрытия храмов и прекращения богослужений в советское время.

Abstract. The article considers a set of unpublished and published sources that can be used for socio-cultural research of parish communities of the Tobolsk province. The study of the church community’s life outside of worship is relevant due to the demand of modern parishes to study the experience of communities that existed before the closure of churches and the cessation of worship in Soviet times.

Ключевые слова: Тобольская епархия, Тобольская губерния, Тюменский уезд, источниковый комплекс

Keywords: Tobolsk Diocese, Tobolsk province, Tyumen district, source complex

Аннотация. Статья посвящена анализу периода наиболее интенсивных гонений на Русскую Православную Церковь в советскую эпоху. Освещаются идейные установки, на которых основывались репрессии, в частности, приводятся высказывания В. Ленина и К. Маркса, использованные в качестве идеологического обоснования преследования духовенства. Представлены статистические сведения, позволяющие оценить масштаб репрессивной политики. Дается определение понятию «новомученики», раскрывается принципиальное отличие их подвига от жертвы мучеников раннехристианского периода. В ходе исследования утверждается, что жертвенное свидетельство новомучеников имело глубинное духовное значение: оно стало искупительной силой, оградившей страну от гнева небес, позволившей ей обрести победу в Великой Отечественной войне и содействовавшей восстановлению утраченного самоощущения своей значимости в рамках концепции «Москва — Третий Рим». Подвиг пострадавших за веру трактуется как семя, заложившее основание возрождения христианской жизни в постсоветской России. По мысли автора, страдания тысяч исповедников привели к символическому второму Крещению Руси — не водой, а кровью, что стало кульминацией религиозной истории XX в., ознаменованной небывалым явлением святости.

Abstract. This report analyzes the period of the most intense persecution of the Russian Orthodox Church during the Soviet era. It elucidates the ideological principles underlying the repressions, citing, in particular, the statements by Lenin and Marx used as ideological justification for the persecution of the clergy. To assess the scale of the repressive policies statistical data is presented. The term “new martyrs” is defined, revealing the fundamental difference between their sacrifice and that of the martyrs of the early Christian period. The study argues that the sacrificial testimony of the new martyrs had profound spiritual significance: it became a redemptive force, protecting the country from the wrath of Heaven, enabling it to achieve victory in the Great Patriotic War, and contributing to the restoration of its lost identity as the Third Rome. The sacrifice of these martyrs is interpreted as the seed that laid the foundation for the revival of Christian life in post-Soviet Russia. The author believes that the suffering of thousands of confessors has led to the symbolic Second Baptism of Rus’ — not through water, but through blood — which became the culmination of the religious history of the 20th century, marked by an unprecedented phenomenon of holiness.

Ключевые слова: антирелигиозные преследования, богословское значение страдания, Третий Рим, катехон, духовное наследие, второе Крещение, новомученики, святость, предназначение России

Keywords: Antireligious persecution, theological significance of suffering, Third Rome, katechon, spiritual heritage, Second Baptism, new martyrs, holiness, destiny of Russia

Аннотация. В статье рассматривается период начала управления архиеп. Тихоном Ярославской епархией в 1907 г., причем анализируются как уже ранее известная правая политическая составляющая деятельности будущего Патриарха весны-осени указанного года, так и контекст жизни круга ярославского духовенства, в котором оказался в епархии новый архиерей. Вошедшие в этот круг протоиереи ярославского кафедрального собора Николай Крутиков, Николай Дороватовский, Валентин Розин и Димитрий Красотин сослужили архиепископу в разных храмах Ярославля и епархии не только в момент его прибытия в епархию в 1907 г., но и в дальнейшем. Это делает их биографии важными с точки зрения изучения как церковной истории Ярославля, так и духовного пути Патриарха Тихона.

Abstract. The article examines the period of the beginning of Archbishop Tikhon’s administration of the Yaroslavl eparchy in 1907, and analyzes both the previously known right-wing political component of the future Patriarch’s activities in the spring and autumn of that year, and the context of the Yaroslavl clergy life in which the new bishop found himself. The archpriests of the Yaroslavl Cathedral, Nikolai Krutikov, Nikolai Dorovatovsky, Valentin Rozin and Dmitry Krasotin, who joined this circle, served with the archbishop in various churches of Yaroslavl and the diocese not only at the time of his arrival in 1907, but also later. This makes their biographies important from the point of view of studying both the church history of Yaroslavl and the spiritual path of Patriarch Tikhon.

Ключевые слова: архиепископ Ярославский Тихон (Беллавин), Ярославская епархия, кафедральный собор Ярославля, Союз русского народа, Третьеиюньская монархия

Keywords: Archbishop Tikhon (Bellavin) of Yaroslavl, Yaroslavl Diocese, Yaroslavl Cathedral, Union of the Russian People, June Third Monarchy

Аннотация. Архиеп. Сильвестр (Ольшевский) — один из первых канонизированных новомучеников Омской епархии. Долгое время не существовало достоверных сведений об обстоятельствах смерти архипастыря, однако с введением в научный оборот новых исторических источников, проливающих свет на последние дни жизни владыки, стал понятен легендарный характер многих из дошедших до нас преданий. В распоряжении автора настоящего исследования имеется значимый источник по церковной истории Омской епархии — дневник Анны Николаевны Тверитиной. В числе прочего на страницах дневника отражены обстоятельства смерти архиеп. Сильвестра. Упомянутый источник дополняют картину последнего дня жизни владыки ранее неизвестными подробностями: точным временем смерти, описанием предсмертных занятий и проч.

Abstract. Archbishop Sylvester (Olshevsky) is one of the first canonized new martyrs of the Omsk Diocese. For a long time, however, reliable information about the circumstances of the archpastor’s death was lacking. However, with the introduction of new historical sources shedding light on the bishop’s last days, the legendary nature of many of the existing stories has become clear. A significant source on the church history of the Omsk Diocese — diary of Anna Nikolaevna Tveritina has got into the hands of the author of this study. Among other things, the diary reflects the circumstances of Archbishop Sylvester’s death. This source adds previously unknown details to the picture of the bishop’s last days of life: the exact time of his death and a description of his final activities.

Ключевые слова: Омская епархия, архиепископ Сильвестр (Ольшевский), советская власть и Русская Православная Церковь

Keywords: Omsk diocese, Archbishop Sylvester (Olshevsky), Soviet power and the Russian Orthodox Church

Аннотация. В статье рассматривается роль религиозного православного фактора в противостоянии Белого движения и большевиков в годы гражданской войны в России. Отмечается, что именно отношение к православию и к Церкви стало одним из принципиальных факторов в политическом и вооруженном противостоянии противоборствующих сил. Несмотря на существенные различия во взглядах лидеров Белого движения на политическое, экономическое, социальное будущее России, для них было общим то, что они выступали в качестве защитников поруганной веры и Церкви.

Abstract. The article examines the role of the religious, primarily Orthodox, factor in the confrontation between the Whites and the Reds during the Civil War in Russia. It is noted that it was the attitude to Orthodoxy and the Church that became one of the fundamental factors in the demarcation of the opposing forces. Despite significant differences in the views of the White movement’s leaders on the political, economic, and social future of Russia, they had in common that they acted as defenders of the desecrated faith and Church.

Ключевые слова: гражданская война, Белое движение, большевики, гонения на Церковь, православие, Русская Православная Церковь

Keywords: Civil War, White movement, Bolsheviks, persecution of the Church, Orthodoxy

Аннотация. В данной статье мы отразим судьбы тех, кто встал за веру Христову и отдал за нее самое ценное — свою жизнь, но еще не прославлен. В годы советской власти пострадало немало народа, священнослужители и миряне твердо стояли за православие — их на сей день Православная Церковь почитает в сонме новомучеников и исповедников Российских. Прославление святых идет по сей день, в 2023 г. был канонизирован священномученик Василий Носов. Хочется отметить, что не прославленных мучеников еще много, и они ждут своего часа.

Abstract. In this article, considered are the lives of those who stood up for the faith of Christ and sacrificed for it the most precious thing, their lives, but who have not yet been glorified. During the Soviet era, many people suffered, and the clergy and laity stood firm in their defense of Orthodoxy, and today, the Orthodox Church honors them as the New Martyrs and Confessors of Russia. The process of glorifying the saints continues, and in 2023, the Holy Martyr Vasily Nosov was canonized. The author of the article highlights that there are still many non-glorified martyrs, and they are waiting in the wings.

Ключевые слова: г. Миасс, Н. А. Малышев, П. Н. Кадочников, В. И. Петров, П. И. Тетерин, Г. Д. Коптягин, В. И. Аршин

Keywords: Miass, N. A. Malyshev , P. N. Kadochnikov , V. I. Petrov , P. I. Teterin , G. D. Koptyagin , V. I. Arshin

Аннотация. Статья анализирует биографию и деятельность прот. Иоанна Уфимцева, служившего в Богоявленском кафедральном соборе г. Екатеринбурга, через призму журнала «Екатеринбургские епархиальные ведомости» в ключевой период его деятельности в 1900–1917 гг. В основе исследования лежат собранные по страницам заметки, упоминания, и официальные сообщения о нем, что помогает нам ближе познакомиться с его пастырской «карьерой». И хотя его личность уже получила освещение в историографии у современных историков (основная биографическая справка в монографии прот. В. В. Лавринова и социокультурный контекст его деятельности в работах А. В. Мангилёвой), однако дополним существующие исследования ранее неопубликованной детальной информацией.

Abstract. The article analyzes the biography and activities of Archpriest Ioann Ufimtsev, who served at the Epiphany Cathedral in Ekaterinburg, through the publications of the Ekaterinburg Diocesan Gazette during the key period of his activity in 1900–1917. The research is based on the collected notes, mentions, and official reports about this archpriest in the magazine Ekaterinburg Diocesan Gazette, which helps to get to know better his pastoral “career”. Although his personality has already been covered in historiography by modern historians: the main biographical information is provided in the monograph of Archpriest V. V. Lavrinov, and the socio-cultural context of his activities are in the works of A. V. Mangileva, however, this previously unpublished detailed information can supplement the research already conducted.

Ключевые слова: протоиерей Иоанн Уфимцев, «Екатеринбургские епархиальные ведомости», жизненный путь, церковная биография, церковная публицистика, история Екатеринбургской епархии

Keywords: Archpriest Ioann Ufimtsev, Ekaterinburg Diocesan Gazette, life path, church biography, church journalism, history of the Ekaterinburg diocese

Аннотация. Статья посвящена церковным изданиям, выходившим на Южном Урале как до революции, так и в постсоветский период, и содержащим в своем названии словосочетание «епархиальные ведомости». Приводятся история церковной периодики в регионе, сравнительный анализ «Оренбургских епархиальных ведомостей» — исторических и современных, как и издания-преемника «Челябинские епархиальные ведомости». Анализируется многообразие жанров и рубрик, подчеркивается миссионерско-просветительский характер периодики, рассмотрены судьбы выдающихся ее авторов в контекстах различных исторических эпох.

Abstract. The study is focused on church periodicals published in the Southern Urals before the 1917 Revolution and during the post-Soviet era, the title of which include “Eparkhialnye vedomosti”. It traces the development of church media in the region, offers a comparative analysis of historical and modern versions of the “Orenburg Diocesan Gazette” and “Chelyabinsk Diocesan Gazette”. The article analyzes the variety of genres and headings in these periodicals, underscores their missionary and educational role, and investigates the trajectories of their notable contributors throughout different historical periods.

Ключевые слова: православная периодика, «Оренбургские епархиальные ведомости», «Челябинские епархиальные ведомости», православная миссия на Урале, библейская поэзия

Keywords: Orthodox media, Orenburg diocese, Chelyabinsk diocese, Orthodox mission, Bible poetry

Аннотация. В статье характеризуется малоизвестный аспект истории Забайкалья — роль благотворительности в истории Чикойского Иоанно-Предтеченского заштатного мужского православного монастыря Забайкальской епархии. Обитель, по сути, существовала за счет благотворительности со стороны отдельных представителей забайкальского (и не только забайкальского) купечества, за счет населения соседних и удаленных населенных пунктов.

Abstract. The article describes a little-known aspect of the history of Transbaikalia — charity activities in the history of Chikoy St. John the Baptist Minor Orthodox Monastery of the Trans-Baikal diocese. The monastery, in fact, existed at the expense of charity from individual representatives of the Trans-Baikal (and not only local Transbaikal) merchants, as well as at the expense of population of both neighboring and remote settlements.

Ключевые слова: православие, Чикойский Иоанно-Предтеченский монастырь, благотворительность, купечество, Забайкалье

Keywords: Orthodoxy, Chikoysky St. John the Baptist Monastery, charity, merchants, Transbaikalia

Аннотация. В статье как пример исповеднического служения в эпоху гонений на Русскую Православную Церковь рассматриваются последние годы жизни протоиерея Василия Русанова. Цель исследования — выявить духовно-нравственные основания его стойкости и верности пастырскому долгу в условиях репрессий. На основе архивных источников и следственных материалов раскрыт феномен христианского свидетельства во времена советских гонений, совершаемого через страдание и смиренное служение Богу и людям.

Abstract. The article examines the last years of Archpriest Vasily Rusanov’s life as an example of confessional ministry during the persecution of the Russian Orthodox Church. The study aims to identify the spiritual and moral foundations of his steadfastness and pastoral fidelity under repression. Based on archival sources and investigative materials, the study reveals the phenomenon of inner Christian testimony during the Soviet persecutions, manifested through suffering and humble service to God and to people.

Ключевые слова: протоиерей Василий Русанов, исповедничество, гонения на Церковь, репрессированное духовенство, новомученичество

Keywords: Archpriest Vasily Rusanov, confessorship, persecution of the Church, repressed clergy, new martyrdom

Аннотация. В статье рассмотрена практика закрытия православных церквей в пору коллективизации сельского хозяйства на рубеже 1920–1930-х гг. на территории Юргинского района Уральской области (ныне в составе Тюменской области и Ишимской епархии Тобольской митрополии Русской Православной Церкви), которая позволяет прийти к выводу, что данная кампания была инициирована не местным населением, а областными и союзными властями и проводилась с игнорированием мнения прихожан. В научный оборот вводятся прежде не исследованные дела из Государственного архива Свердловской области.

Abstract. The article examines cases of closure of Orthodox churches in the period of agricultural collectivization at the turn of the 1920s and 1930s, in the territory of the Yurginsky district of Uraloblast (now part of the Tyumen region and the Ishim diocese of the Tobolsk Metropolis of the Russian Orthodox Church). The author concludes that this campaign was initiated not by local population, but by regional and Union authorities and was conducted ignoring the parishioners’ opinion. Previously unexplored cases from the State Archive of the Sverdlovsk Region are being introduced into scientific circulation.

Ключевые слова: Юргинский район, Ишимская епархия, закрытие церквей, коллективизация, эпоха богоборчества

Keywords: Yurginsky district, Ishim diocese, closure of churches, collectivization, the era of atheism

Аннотация. В статье рассказывается об особенностях церковной жизни г. Краснокамска Пермского края (тогда — области) в советское время на основании интервью, взятых автором статьи для проекта Учебного комитета Русской Православной Церкви «Память Церкви», и материала, собранного автором чуть ранее в рамках поиска информации по истории храма во имя св. вмц. Екатерины г. Краснокамска. Особенность статьи — автор собирает устные рассказы, анализирует их и на основании этого делает попытку показать жизнь верующих г. Краснокамска в советское время глазами как церковных людей, так и внешних, продолжая тем самым серию ранее начатых исследований по церковной истории г. Краснокамска.

Abstract. The article describes peculiarities of church life in Krasnokamsk, Perm region, in the Soviet era, based on interviews conducted by the author of the article for the project of the Educational Committee of the Russian Orthodox Church “Memory of the Church”, as well as on the material collected earlier by the author within the history information search about the Krasnokamsk Church in the name of Holy Martyre Catherine. A special feature of the article is the author’s attempt to show the life of believers in Krasnokamsk during the Soviet times through the eyes of both church people and outsiders, whose oral stories he analyzed continuing a series of previously initiated studies on the church history of Krasnokamsk.

Ключевые слова: Краснокамск, с. Усть-Сыны, Р. С. Хомякова, Е. Н. Отинова, А. С. Разгулова, «Память Церкви», иерей Николай Новиков, Пермская епархия, Краснокамск, Краснокамский район, атеизм

Keywords: Krasnokamsk, Ust-Syny, R. S. Khomyakova, E. N. Otinova, A. S. Razgulova, “Memory of the Church”, priest Nikolai Novikov, Perm diocese, Krasnokamsk, Krasnokamsky district, atheism

Аннотация. Статья посвящена анализу одной из неудачных попыток верующих в период частичного ослабления контроля в церковно-государственных отношениях в годы Великой Отечественной войны восстановить деятельность закрытого до войны храма. На основе комплекса архивных документов (протоколов собраний, решений исполкомов, прошений верующих) реконструируется история Свято-Троицкой церкви в с. Молебка, закрытой в 1940 г. под предлогом передачи здания под школу. В центре внимания — кампания по возвращению храма, развернувшаяся с 1944 г.: подача прошений в областные и центральные органы власти, аргументация верующих и ответные действия местных и региональных властей. Автор показывает, что, несмотря на изменение официального курса в центре, на местах сохранялось сопротивление открытию церквей, выражавшееся в использовании формально-бюрократических препятствий: отрицании легитимности общины, указании на нецелевое использование здания и обвинении в фиктивности ходатайств.

Abstract. The article analyzes one of the unsuccessful attempts of Orthodox believers to restore the activities of a church closed before the war in the period of partial weakening of control in church-state relations during the Great Patriotic War. Based on a set of archival documents (minutes of meetings, decisions of executive committees, and petitions of believers), the history of the Holy Trinity Church in the village of Molebka, which was closed in 1940 under the pretext of transferring the building to a school, is being reconstructed. The focus is on the campaign to return the temple, which has been underway since 1944: petitioning regional and central authorities, arguing with believers, and responding to local and regional authorities. The author shows that, despite the change in the official course in the center, local resistance to the opening of churches persisted and expressed in the use of formal bureaucratic obstacles: denial of the legitimacy of the community, pointing to the misuse of the building, and accusations of fictitious petitions.

Ключевые слова: история Русской Православной Церкви, гонения на Церковь в XX в., архивные материалы, церковное краеведение, Пермская епархия

Keywords: History of the Russian Orthodox Church, persecution of the Church in the 20th Century, archival materials, local history of the Church, Perm Diocese

Аннотация. В статье представлен анализ социального портрета учредителей и членов приходских советов православных приходов горнозаводского Южного Урала в период НЭП (1921–1928 гг.). На основе архивных данных анализируются гендерный и профессиональный состав общин, особенности их управления и взаимодействия с советской властью. Показано преобладание мужчин (более 75 % среди учредителей), социальное многообразие (рабочие, служащие, ремесленники, домохозяева) и специфика местной модели приходской организации, легитимированной светским законодательством.

Abstract. The article analyzes social characteristics of the founders and members of the parish councils of Orthodox parishes in the mining-industry South Urals during the New Economic Policy (NEP) period (1921–1928). Based on archival data, it examines the gender and professional composition of the communities, as well as the features of their governance and interaction with Soviet authorities. The study reveals a predominance of men (over 75 % among the founders), social diversity (workers, clerks, craftsmen, and housekeepers), and the specifics of the local model of parish organization, which was legitimized by secular legislation.

Ключевые слова: Русская Православная Церковь, новая экономическая политика (НЭП), православный приход, горнозаводской Южный Урал, приходской совет, социальный состав, секуляризация

Keywords: Russian Orthodox Church, New Economic Policy (NEP), Orthodox parish, mining-industrial Southern Urals, parish council, social composition, secularization

Аннотация. В статье делается попытка выделить основные уроки Первого Вселенского Собора, исходя из его подготовки и проведения в 325 г., и осмыслить их актуальность в современных условиях. При этом раскрываются значение этого Никейского Собора в церковной истории, прецедент подготовки, проведения которого и принятых на нем решений стали важнейшими ориентирами как для последующих шести Соборов Вселенской Церкви, так и сохраняют свою актуальность в современных условиях. В статье раскрывается сущность арианской ереси, ее живучесть в различных проявлениях на протяжении всей истории вплоть до настоящего времени.

Abstract. The article attempts to highlight the main lessons of the First Ecumenical Council, based on its preparation and holding in 325, and to reflect on their relevance in the modern context. It also explores the significance of the Council of Nicaea in church history, as well as the precedent of its preparation, holding, and the decisions taken, which have become crucial guidelines for the subsequent six Councils of the Universal Church and remain relevant in modern conditions. The article delves into the essence of the Arian heresy and its persistence in various forms throughout history up to the present day.

Ключевые слова: Первый Вселенский Собор, арианская ересь, истина, авторитаризм, вероучение, Поместная Церковь, автокефалия

Keywords: the First Ecumenical Council, the Arian heresy, truth, authoritarianism, doctrine, Local Church, autocephaly

Аннотация. Цель статьи — обзор исследований вопроса психических расстройств в связи с духовной жизнью в медицинском, церковно-практическом и богословском сообществах. Обнаружилась острая проблема: собственно богословское осмысление поднятой темы существенно отстает по интенсивности от ее разработки специалистами-медиками. Перспективным направлением становится анализ наследия преподобных Порфирия Кавсокаливита и Паисия Святогорца, обозначавших духовные причины психических расстройств.

Abstract. The purpose of the article is to survey research on mental disorders in relation to spiritual life in both the medical, ecclesiastical-practical, and theological communities. An acute problem has emerged: theological understanding of this topic lags significantly behind its development by medical professionals. A promising direction is to analyze the legacy of Saints Porphyrios the Kavsokalyvite and Paisios of Mount Athos, who detected the spiritual causes of mental disorders.

Ключевые слова: психические расстройства, одержимость, пастырская психиатрия, Порфирий Кавсокаливит, Паисий Святогорец

Keywords: Mental disorders, possession, pastoral psychiatry, Porphyrios the Kavsokalyvite, Paisios of Mount Athos

Аннотация. В новоевропейской философии идет активный пересмотр негативных аспектов схоластики, характеризующейся забвением бытия (самый известный пример такого рода — М. Хайдеггер). Пожалуй, важнейшую после М. Хайдеггера попытку разработать современную философскую систему, которая возвращалась бы к онтологизму и учитывала достижения новейшей и средневековой мысли, предпринял каталонский мыслитель Хавьер Субири (1898–1983), выдвинувший учение о чувственном интеллекте как изначальной целостности сенсорных и интеллигибельных актов. Однако и система Х. Субири не воздает должного понятию энергии и его применимости к решению антропологических и онтологических проблем, что становится более ясным при сопоставлении его труда с текстами византийских антипаламитов XIV в.

Abstract. The present-day European philosophy is characterized with an active reconsideration of some negative aspects of Scholasticism (which can be generally described as the oblivion of being), Martin Heidegger being the most graphic example in question. It is, perhaps, Javier Zubiri (1898–1983) who undertook the most important attempt after Martin Heidegger to elaborate a contemporary philosophical system which would turn back to ontologism while also taking into account a number of Medieval and modern achievements, his doctrine of the sensory intellect as a primeval integrity of sensual and intelligible acts being the core of such a system. But neither Zubiri’s system pays due attention to the concept of energy and to its applicability for solving anthropological and ontological issues, which can be explained by juxtaposing his text with the treatises of the 14th-century Byzantine anti-Palamites.

Ключевые слова: византийская философия, паламизм, богословие энергий Божиих, антипаламизм, Феодор Дексий, Хавьер (Шавьер) Субири

Keywords: Byzantine philosophy, Palamism, theology of Divine energies, anti-Palamism, Theodore Dexios, Javier Zubiri

Аннотация. Статья исследует содержание и функции понятия «христоцентричность» в богословии прп. Иустина (Поповича) Сербского. Методология работы включает анализ термина в оригинальных сербских текстах, их русских переводах и сравнительное изучение контекстов его употребления. В результате исследования раскрывается, что «христоцентричность» понимается не только как принцип вероучения, но и как динамическое состояние всего творения, стремящегося ко Христу. Особое внимание уделено новому аспекту — универсальности этого принципа, охватывающего человека, Церковь, всю материю, и проблемам адекватности перевода термина на русский язык.

Abstract. This article examines the meaning and functions of the Christocentricity concept in the theology of Serbian Archimandrite St. Justin (Popović). The methodology includes an analysis of the term in the original Serbian texts and their Russian translations, as well as a comparative study of the contexts in which it is used. The study reveals that “Christocentricity” is understood not merely as a doctrinal principle but also as a dynamic state of all creation striving toward Christ. Particular attention is given to a novel aspect: the universality of this principle, extending to humanity, the Church, and all matter, as well as to challenges concerning the adequacy of translating this term into Russian.

Ключевые слова: христоцентричность, преподобный Иустин Сербский, богословие, перевод, всецелость творения, Церковь, антропология

Keywords: Christocentricity, St. Justin of Serbia, theology, translation, wholeness of creation, Church, anthropology

Аннотация. В статье анализируется путь западной библеистики к единству понимания новозаветной эсхатологии: как Царство Божие уже пришло, но еще не окончательно. Актуальность работы обусловлена, с одной стороны, недостатком публикаций, посвященных данной тематике в отечественной библеистике, а с другой — возможностью ознакомить русскоязычного читателя с особенностями формирования взглядов на новозаветную эсхатологию в западной научной традиции. Автор демонстрирует комплексный подход, где историография служит основой для критической оценки возможности использования парадигмы «уже, но еще нет» в православной традиции.

Abstract. The article analyzes the path of Western Biblical studies to a unity of understanding of New Testament eschatology: the Kingdom of God has already arrived, but not yet definitively. The study’s relevance stems from both a lack of dedicated publications on this topic in Russian Biblical studies and the opportunity to introduce the development of this eschatological view within the Western academic tradition to the Russian-speaking reader. The author demonstrates a comprehensive approach, where historiography serves as the basis for a critical assessment of the possibility of using the “already, but not yet” paradigm in the Orthodox tradition.

Ключевые слова: Иисус Христос, новозаветная эсхатология, Царство Божие, парадигма «уже, но еще не»

Keywords: New Testament eschatology, the Kingdom of God, Jesus Christ, the “already but not yet” paradigm

Аннотация. Статья посвящена анализу эпистолярного наследия сщисп. Афанасия (Сахарова), еп. Ковровского, как уникального источника, раскрывающего образ подлинного пастыря в условиях гонений XX в. Показано, что пастырство владыки Афанасия проявлялось в расширенном отеческом попечении о многочисленных корреспондентах и в литургическом и богословском творчестве, обращенном к будущему возрождению Церкви. Особое внимание уделяется анализу его «богословия из глубины скорби», в котором тюремное заключение осмысляется как место духовной концентрации и преображения страдания в источник утешения для других. Делается вывод, что пастырский образ владыки Афанасия представляет собой пример служения как внутреннего состояния души, не зависящего от внешних обстоятельств и являющегося эталоном для пастырей в любых условиях.

Abstract. The article analyzes the epistolary legacy of Hiero-confessor Athanasius (Sakharov), Bishop of Kovrov, as a unique source that reveals the image of a true pastor in the conditions of 20th-century persecutions. It is demonstrated that the pastoral ministry of Bishop Athanasius manifested itself in an “extended” paternal care for his numerous correspondents, as well as in Bishop’s liturgical and theological creativity directed toward the future revival of the Church. Special attention is paid to the analysis of his “theology from the depths of sorrow”, in which imprisonment is understood as a place of spiritual concentration and the transformation of suffering into a source of consolation for others. It is concluded that the pastoral image of Bishop Athanasius is an example of ministry as an inner state of the soul, independent of external circumstances and serving as a standard for shepherds in any conditions.

Ключевые слова: священноисповедник Афанасий (Сахаров), пастырство, исповедничество, эпистолярное наследие, гонения на Церковь, литургическое богословие, русская церковная история, тюремные письма, пастырское попечение, обновленческий раскол

Keywords: Holy confessor-of-faith Athanasius (Sakharov), pastoral care, confessionalism, epistolary legacy, persecution of the Church, liturgical theology, Russian church history, prison letters, pastoral care, Renovationist schism

Аннотация. В статье анализируется интертекстуальная связь между Рим 7. 21 и Быт 4. 7. На этом примере демонстрируется, что, несмотря на отсутствие прямого цитирования, связь между этими отрывками действительно присутствует и может быть выявлена на основании критериев «отголоска», предложенных Ричардом Хейзом. В исследовании показано еще, что подобная глубина работы с библейским текстом — не исключительная черта апостола, а образец для каждого христианина, находящий отклик в святоотеческом предании.

Abstract. The article analyzes the intertextual connection between Romans 7. 21 and Genesis 4. 7. It demonstrates that a genuine connection is present even without direct quotation, identifiable through Richard B. Hays’ criteria for scriptural “echoes”. The study also shows that St. Paul’s deep reading of the Bible is not merely an apostolic characteristic but a vital model for Christian engagement with Scripture that finds resonance in the patristic tradition.

Ключевые слова: интертекстуальность, апостол Павел, Послание к Римлянам, Бытие, отголосок, Ричард Хейз

Keywords: Intertextuality, Apostle Paul, Epistle to the Romans, Genesis, echo, Richard B. Hays

Аннотация. Дискуссии касательно учения св. ап. Павла об оправдании ведутся в библеистике много лет. Одна из ключевых проблем — соотношение действительного и декларативного аспектов оправдания. В статье анализируется параграф из работы В. Н. Мышцына, выявляются подходы библеиста к решению проблемы. По мысли исследователя, глагол δικαιοῦν следует понимать в действительном, а не чисто декларативном смысле.

Abstract. Discussions regarding St. Paul’s teaching on justification have been ongoing in Biblical Studies for many years. One of the key issues is the relationship between the effective and declarative aspects of justification. This article analyzes a paragraph from the work of V. N. Myshtsyn, identifying the approaches of this biblical scholar to solving the problem. According to the researcher, the verb δικαιοῦν should be understood in a real, rather than a purely declarative sense.

Ключевые слова: оправдание, святой апостол Павел, библейское богословие, библеистика

Keywords: Justification, Saint Apostle Paul, biblical theology, Biblical Studies

Аннотация. Статья посвящена проблеме интеграции изучения культурно-исторического контекста создания богослужебных текстов, употребляемых Русской Церковью, в образовательный процесс студентов, обучающихся по направлению «Теология» в светских вузах. В условиях секулярного образования, где теология рассматривается как академическая дисциплина, изучение непереводных богослужебных текстов, созданных русскими гимнографами, приобретает особую значимость, выступая не только как инструмент познания религиозной традиции, но и как ценный источник для изучения истории и культуры России, богослужебного языка Русской Православной Церкви. Методических разработок в данном направлении практически нет. Труды профессора А. В. Попова, русского литургиста Ф. Г. Спасского и прот. Ростислава Лозинского посвящаются исследованию русского литургического творчества, вопросам авторства текстов и дают только общие представления о непереводной отечественной гимнографии. Однако богослужебные тексты могут быть рассмотрены как объект научного исследования с акцентированием внимания студентов-теологов на их исторической, культурной и филологической ценности.

Abstract. This report examines the integration of the study of cultural and historical context of the creation of liturgical texts used by the Russian Church into the educational process of students majoring in Theology at secular universities. In the context of secular education, where theology is viewed as an academic discipline, the study of untranslated liturgical texts created by Russian hymnographers takes on particular significance, serving not only as a tool for understanding religious tradition but also as a valuable source for studying Russian history and culture, as well as the liturgical language of the Russian Orthodox Church. Methodological developments in this area are virtually nonexistent. The works of Professor A. V. Popov, F. G. Spassky and Archpriest Rostislav Lozinsky explore Russian liturgical creativity and questions of text authorship and provide only a general understanding of untranslated Russian hymnography. However, liturgical texts can be considered as an object of scientific research with the attention of theology students focused on their historical, cultural and philological value.

Ключевые слова: теологическое образование, гимнография, богослужебные тексты, русское литургическое творчество, русские гимнографы

Keywords: Russian liturgical creativity, liturgical texts, Russian hymnographers, theological education

Аннотация. В статье представлен краткий анализ воспоминаний Василия Александровича Протасова о его обучении в системе духовного образования: в Челябинском уездном духовном училище и Уфимской духовной семинарии. Основное внимание авторов сконцентрировано на первой их части — времени обучения в 1865–1869 гг. в духовном училище и различных деятелях духовного образования, с которыми В. А. Протасов взаимодействовал. Показано, что воспоминания дают очень личную и иногда уникальную информацию об училище, некоторых его преподавателях и воспитанниках, благодаря которой можно реконструировать состав педагогов и учащихся.

Abstract. The article provides a brief analysis of Vasily Aleksandrovich Protasov’s memoirs about the system of theological education during his studies at the Chelyabinsk District Theological College and Ufa Theological Seminary. The authors of the article focus on the first part of the memoirs, which describe the period of V. A. Protasov’s studies at the Theological College from 1865 to 1869, as well as the various figures in the field of theological education with whom he interacted. The memoirs provide valuable insights into the college, its teachers, and students, allowing for a more comprehensive understanding of the educational environment.

Ключевые слова: Челябинское уездное духовное училище, В. А. Протасов, педагогическая деятельность, система наказаний, воспитание

Keywords: Chelyabinsk District Theological School, V. A. Protasov, pedagogical activities, punishment system, education

Аннотация. Статья посвящена анализу внеурочных образовательных мероприятий в рамках обучения студентов из Африки в высших духовных образовательных учреждениях Русской Православной Церкви. Для этого систематизируется опыт российских духовных академий и семинарий, осуществляющих обучение африканских студентов. В заключение резюмируются результаты работы со студентами, формулируется вывод о большом миссионерском потенциале образовательной программы, нацеленной на обучение студентов из Африки в духовных школах России.

Abstract. The article analyzes extracurricular educational activities for African students in higher theological educational institutions of the Russian Orthodox Church. For this purpose, the experience of Russian theological academies and seminaries providing education to African students is systematized. The conclusion summarizes the results of the work with students and underlines a great missionary potential of the educational program for students from Africa in theological schools in Russia.

Ключевые слова: Патриарший Экзархат Африки, духовное образование, студенты из Африки, духовная семинария, духовная академия, африканские студенты в России, Африка и Русская Православная Церковь

Keywords: Patriarchal Exarchate of Africa, theological education, students from Africa, theological seminary, theological academy, African students in Russia, Africa and Russian Orthodox Church

Аннотация. В статье на основе неопубликованных документов Российского государственного исторического архива (РГИА) рассматриваются подготовка и проведение духовно-учебной реформы 1798 г., представления синодальных иерархов и епархиальных архиереев о необходимых изменениях в учебном процессе духовных академий и семинарий. На основе анализа законодательства иллюстрируется отношение императора Павла I к духовному образованию.

Abstract. Based on unpublished documents from the Russian State Historical Archive, the article examines the preparation and implementation of the spiritual and educational reform of 1798, the views of the Synodal hierarchs and diocesan bishops on the necessary changes in the educational process of theological academies and seminaries. Based on the analysis of legislation, the attitude of Emperor Paul I to spiritual education is illustrated.

Ключевые слова: духовное образование, духовные семинарии, духовные академии, духовно-учебная реформа 1798 г., император Павел I

Keywords: Spiritual education, theological seminaries, Alexander Nevsky Theological Academy, Metropolitan Gavriil (Petrov), Paul I

Аннотация. Сравнительная литургика сформировалась в XX в. как отдельная богословская дисциплина в западной литургической науке, охваченной Литургическим движением. Высокий интерес западной литургики к изучению богослужения православных и нехалкидонских Церквей вызван осознанием нарушения органического развития католической Литургии под действием Реформации и решений Тридентского Собора. В статье приводится краткий исторический экскурс от возникновения понятия «сравнительная литургика» до его становления в качестве самостоятельной богословской дисциплины вначале в западной, а впоследствии и в православной литургической науке.

Abstract. Comparative Liturgy emerged in the 20th century as an independent theological discipline in Western liturgical scholarship, encompassed by the Liturgical Movement. The high interest of Western Liturgics in the study of the divine services of Orthodox and non-Chalcedonian Churches is caused by the awareness of the violation of the natural development of the Catholic liturgy under the influence of the Reformation and the decisions of the Council of Trent. This article provides a brief historical overview from the emergence of the concept of “Comparative Liturgy” to its formation as an independent theological discipline, first in Western and later in Orthodox liturgical science.

Ключевые слова: сравнительная литургика, литургическое богословие, Джон Мейсон Нил, Антон Баумштарк, Грегори Дикс, протопресвитер Александр Шмеман

Keywords: Comparative Liturgy, Liturgical Theology, John Mason Neale, Anton Baumstark, Gregory Dix, Alexander Schmemann

Аннотация. Личность ректора Московской духовной академии прот. Александра Горского на сей день привлекает значительное количество исследователей. В статье представлена характеристика прот. Александра Горского как ректора академии в воспоминаниях архиеп. Николая (Зиорова). Цель исследования — раскрыть отдельные детали биографии о. Александра Горского посредством анализа источника личного происхождения.

Abstract. The personality of the Rector of Moscow Theological Academy, Archpriest Alexander Gorsky, is currently attracting a significant number of researchers. This article presents a characterization of Archpriest Alexander Gorsky as the Academy’s Rector according to the memoirs of Archbishop Nikolai (Ziorov). The purpose of this study is to reveal certain details of Fr. Alexander Gorsky’s biography through the analysis of a personal source.

Ключевые слова: протоиерей Александр Горский, архиепископ Николай (Зиоров), духовное образование, Московская духовная академия, митрополит Филарет (Дроздов)

Keywords: Archpriest Alexander Gorsky, Archbishop Nikolai (Ziorov), spiritual education, Moscow Theological Academy, Metropolitan Philaret (Drozdov)

Аннотация. Статья посвящена управленческой деятельности купцов-старообрядцев, занимавших пост казанского городского головы в XIX столетии. Были выявлены основные сферы их преобразований, нацеленных на благоустройство города в целом. Анализ источников показал, что прямую финансовую помощь своим единоверцам эти купцы не оказывали, что было связано со стремлением старообрядческих лидеров сохранить репутацию добропорядочных граждан и строго придерживаться этических норм, предписанных их религией.

Abstract. This article examines the administrative activities of Old Believer merchants who served as mayors of Kazan in the 19th century. The main areas of their reforms, aimed at improving the city as a whole, have been identified. An analysis of sources reveals that these merchants did not provide direct financial assistance to their fellow believers. This was due to the Old Believer leaders’ desire to maintain a reputation of respectable citizens and strictly adhere to the ethical norms prescribed by their religion.

Ключевые слова: старообрядчество, купечество, Городская дума, городской голова, Казань

Keywords: Old Believers, merchants, city council, mayor, Kazan

Аннотация. В работе анализируются ценностные ориентиры обыденной жизни паствы, транслируемые через религиозную проповедь, для установления связи между сакральными ценностями и реальностью повседневности. В центре внимания находится анализ того, как проповеднический дискурс осмысляет и интерпретирует повседневные сюжеты, наделяя их духовным и нравственным значением. Одна из основных целей работы — выявить способы формирования аксиологической оценки повседневных ценностей автором в рукописном сборнике проповедей XVII в. «Статир».

Abstract. This work analyzes the value orientations of the flock’s routine transmitted through religious sermons, in order to establish the connection between sacred values and the reality of everyday life. The focus is on analyzing how homiletic discourse comprehends and interprets everyday subjects, endowing them with spiritual and moral significance. One of the main objectives of the work is to examine the methods of forming axiological evaluation of everyday values by the author in the 17th century manuscript collection of sermons “Statir”.

Ключевые слова: «Статир», проповедь, сакральное, повседневность, паства

Keywords: “Statir”, sermon, sacred, everyday life, flock

Аннотация. Статья посвящена результатам изучения и описания фонда кирилловских изданий XIX в. в НИО редких книг РГБ и архивных документов ЦГА по г. Москве, что дало возможность выявить более 10 изданий, напечатанных в тайных поповских типографиях. Сходство бумаги, переплетов, орнаментики нескольких изданий позволяет говорить о развитой сети поповских типографий во второй половине XIX в. до 1874 г., когда часть из них была арестована.

Abstract. The report is devoted to the results of the study and description of 19th-century Cyrillic publications from a collection of the Research Institute of Rare Books of the RSL, and that of archival documents from the Central State Archive of Moscow. The study made it possible to identify about 10 publications printed in illegal clerical printing houses. The similarity of paper, bindings, and ornaments allows speaking about a well-developed network of Old Believer printing houses in the 2-nd half of the 19th c. up to 1874, when some of them were identified and arrested.

Ключевые слова: старообрядчество, старообрядческое книгопечатание, поповские согласия, Белокриницкая иерархия

Keywords: Old Believers, Old Believers’ book printing, Popovtsy, Popovskiy Consent, Belokrinitskaya hierarchy

Аннотация. В статье уточняются некоторые моменты становления церковной правовой культуры в Московской Руси через историю бытования Кормчих книг. Увеличение числа Кормчих во второй половине XV в. объясняется становлением бюрократического аппарата и попытками Церкви защитить свое недвижимое имущество. Острое обсуждение проблемы в начале XVI в. привело к появлению авторских редакций Кормчей. Последующее бытование ее более утилитарно, что отражает снижение их востребованности, поскольку они перестают быть объектом творчества. Первая половина XVII в. прошла в новой обстановке: в переживании последствий введения патриаршества (что отразилось в появлении предисловия к печатной Кормчей 1653 г.) и обновлении ее состава, что возвращает ее актуализацию, подобно обстоятельствам 1510–1530 гг.

Abstract. This article clarifies some aspects of the development of church legal culture in Muscovite Rus’ through the history of the Nomocanon (Kormchaya) books. The increase in the number of Kormchaya books in the second half of the 15th century is explained by the development of a bureaucracy and the Church’s attempts to protect its real estate. A heated debate about this theme in the early 16th century led to emerge the individual editions of the Kormchaya book. Their subsequent use became more utilitarian, reflecting their declining relevance as they ceased to be objects of creative expression. The first half of the 17th century was marked by a new context: the aftermath of the patriarchate introduction (reflected in the introduction of a preface to the printed Kormchaya of 1653) and the renewal of its composition, which brought it back into the limelight, similar to the circumstances of 1510–1530.

Ключевые слова: история Русской Церкви, Кормчие книги, церковное право, Вассиан Патрикеев, нестяжатели

Keywords: History of Russian Church, Nomocanon, Kormchaia Book, Church Law, Vassian Patrikeiev, Non-Possessors

Аннотация. Статья посвящена анализу первого Слова рукописного сборника проповедей «Статир» «Поучение на преславный д(е)нь Воскр(е)с(е)ния Хр(и)ст(о)ва». Рассматриваются типичные и индивидуально-авторские механизмы отбора библейских интертекстов и их связь со средствами художественной выразительности проповеди. Демонстрируется, что проповедник руководствуется не только семантической, но и структурно-ритмической логикой, создавая целостный риторический конструкт.

Abstract. The article is devoted to the analysis of the first Word from the manuscript collection of homilies “Statir” named The Sermon on the Most Glorious Day of the Resurrection of Christ. Typical and individual authorial mechanisms of selecting biblical intertexts and their connection with the means of artistic expression of the Sermon are examined. It is demonstrated that the preacher is guided not only by semantic but also by structural-rhythmic logic, creating a holistic rhetorical construct.

Ключевые слова: проповедь, «Статир», интертекстуальность, риторика, организация текста

Keywords: Sermon, “Statir”, intertextuality, rhetoric, text organization

Аннотация. В статье рассматриваются источники и концепция первой части исторического сочинения «История старой веры» Поликарпа Ивановича Санникова — уральского старообрядца XX в. Сочинение П. И. Санникова представляет интерес как памятник народной старообрядческой историографии и в таком качестве не исследовалось. Анализ показал, что при изображении истории дораскольной Руси автор «Истории старой веры» использует как традиционно авторитетные у старообрядцев книги (Кормчую 1653 г., Большой катехизис, «Книгу о вере», «Виноград российский»), так и светского характера «Учебник русской истории» М. Я. Острогорского, материал которого органично встроен в общее повествование. В своем повествовании П. И. Санников в разной мере транслирует несколько традиционных исторических концепций: сюжет о четырех уверениях русского народа, Августианскую легенду, теорию «Москва — третий Рим» и теорию трех отступлений.

Abstract. The article examines the sources and concepts of the first part of the historical work “History of the Old Faith” by Polikarp Ivanovich Sannikov, a Ural Old Believer of the 20th Century. Sannikov’s work is of interest as a monument of folk Old Believer historiography and has not been studied in this context. The analysis revealed that in his representation of the history of pre-schism Russia, the author of the “History of the Old Faith” employed both traditionally authoritative texts among Old Believers, such as the 1653 Kormchaya Book, the Great Catechism, the Book of Faith, and the Russian Vineyard, as well as the secular Textbook of Russian History by M. Ya. Ostrgorosky, whose material is organically integrated into the overall narrative. In his storytelling, Sannikov transmits several traditional historical concepts to varying degrees: the narrative of the four-step Christianization of the Russian people, the Augustian legend, Moscow — the Third Rome theory, and the theory of the Three Apostacies.

Ключевые слова: старообрядчество, часовенное согласие, книжная культура старообрядцев Урала, историописание старообрядцев

Keywords: Old believers, Chasovennye, the book culture of the Old Believers of the Ural region, historiography of the Old Believers

Аннотация. Статья посвящена анализу гравюры «Темница Богоугодная святых осужденник», созданной в 1627 г. в типографии Киево-Печерской лавры Памвой Берындой. Рассматривается история бытования этого гравированного листа, разделенного в 1857 г. на две половины. Впервые описывается содержание нижней половины гравюры, введенной в научный оборот в 2024 г. Р. А. Лизогубовым. Указываются литературные источники сюжетов, воспроизводятся тексты надписей при изображениях. Памятник рассматривается как звено в общей традиции бытования на Руси иконографического цикла «Монашеские подвиги», генетически восходящего к иллюстрированию византийского Покаянного канона, созданного по мотивам «Слова о покаянии» «Лествицы» Иоанна Синайского. Анализ гравюры приводит к выводу, что источниками для вдохновения Памвы Берынды послужили два памятника московского происхождения: стенопись Кремлевского Благовещенского собора и икона из владений бояр Морозовых (или близкое к ней несохранившееся произведение русского изобразительного искусства с циклом изображений кающихся грешников).

Abstract. This article analyzes the engraving “The God-Pleasing Prison of the Holy Convicts”, created by Pamva Berynda in the Kiev-Pechersk Lavra printing house in 1627. The history of this engraved sheet, which was divided into two halves in 1857, is examined. This is the first description of the content of the lower half of the engraving, introduced into scholarly circulation by R. A. Lizogubov in 2024. Cited are the literary sources for the plots, and the texts of the inscriptions accompanying the images are also reproduced. The monument is considered to be a link in the general tradition of the iconographic cycle “Monastic Feats” existing in Ancient Rus’, which genetically dates back to the illustration of the Byzantine Penitential Canon, based on the Homily 5 (Περὶ μετανοίας) of John Climacus. An analysis of the engraving has led to the conclusion that the inspiration for Pamva Berynda came from two monuments of Moscow origin: the murals of the Kremlin’s Annunciation Cathedral and an icon from the estate of the Morozovs boyars (or a similar, lost work of Russian fine art with a cycle of images of repentant sinners).

Ключевые слова: гравюра, Памва Берында, иконографический цикл «Монашеские подвиги», Лествица прп. Иоанна Синайского, Покаянный канон

Keywords: Engraving, Pamva Berynda, iconographic cycle “Monastic Feats”, the “Ladder” of John Climacus, Penitential Canon

Аннотация. В статье рассматривается группа писем, отправленных питерским иконописцем М. С. Пешехоновым екатеринбургскому купцу-единоверцу Г. Ф. Казанцеву в конце 1840 — начале 1850-х гг. Обозначаются ключевые вопросы, поднимаемые в рамках развернувшейся переписки. Отмечаются знания Г. Ф. Казанцева в отношении канонов русской иконописи, отчего его общение с иконописцем приобрело особую динамику. Упоминаемые М. С. Пешехоновым детали рабочего процесса, касающиеся написания икон, позволяют определить степень участия его самого в общем деле.

Abstract. The article examines a set of letters sent by the St. Petersburg icon painter M. S. Peshekhonov to the Ekaterinburg merchant and co-religionist G. F. Kazantsev in the late 1840s to early 1850s. The key issues raised in their correspondence are outlined. Attention is drawn to G. F. Kazantsev’s knowledge of the canons of Russian icon painting, which lent a particular dynamic to his communication with the icon painter. Details of the working process related to icon creation, mentioned by M. S. Peshekhonov, allow for an assessment of the degree of his personal involvement in the common endeavor.

Ключевые слова: купец Г. Ф. Казанцев, иконописец М. С. Пешехонов, письма, реставрация храма святой Софии в Киеве, иконы на заказ

Keywords: Merchant G. F. Kazantsev, icon painter M. S. Peshekhonov, letters, restoration of the Church of St. Sophia in Kiev, commissioned icons

Аннотация. В статье поднимается проблема малоизученности художественного образа монастыря в древнерусской литературе. Ставится цель проследить цепочку приращения новых смыслов и составляющих образа в дидактических сочинениях. В качестве материала для анализа привлекаются «Лествица или Скрижали духовные» прп. Иоанна Лествичника (кон. VI в.) и послания митр. Даниила (XVI в.), как произведения, направленные на рефлексию этого феномена, но привязанные в генезисе к различным время и степени художественной детализации.

Abstract. This article raises the issue of understudied representations of monasteries in Old Russian literature. It attempts to trace the evolution of new meanings and elements associated with this image within didactic texts. As examples, it uses “The Ladder of Divine Ascent” by John Climacus (late 6th c.) and the Epistles of Metropolitan Daniil (16th c.), both aimed at reflecting on this phenomenon, though featuring in their genesis different time-periods and degrees of artistic detail.

Ключевые слова: монастырь, монашество, прп. Иоанн Лествичник, «Лествица», митр. Даниил

Keywords: Monastery, monasticism, Ioann Lestvichnik, Lestvitsa, Metropolitan Daniil

Аннотация. В статье приводится краткая биография замечательного донского журналиста, краеведа, публициста и писателя Виктора Николаевича Сивогривова, представлены его основные творческие интересы, общественная деятельность. Он издал ряд своих произведений, в которых темами обращен к трагическим годам новейшей истории казачества, пережившего геноцид и расказачивание, коллективизацию, репрессии и новейшее возрождение. Его работы насыщены христианскими образами, православными символами, которые глубоко вплетены в историю, корни и культурный код казаков. Проанализирован ряд работ В. Н. Сивогривова и сделаны выводы, что его творчество сопряжено с православным мироощущением и стало ярким примером региональной (в данном случае — донской) казачьей православной литературы.

Abstract. This article examines Orthodox and Christian imagery in the works of Viktor Nikolaevich Sivogrivov, a remarkable Don Cossack journalist, local historian, publicist, and writer. The article provides his brief biography, outlining the main creative interests and social activities of the writer. V. Sivogrivov has published a number of works with the themes addressed to the tragic years of modern history of the Cossacks, who survived genocide and decossackization, collectivization and repression, and a recent revival. His works are imbued with Christian imagery and Orthodox symbols, which are deeply woven into the history, and the very roots and cultural code of the Cossacks. A number of works by V. N. Sivogrivov are analyzed, and the conclusion is drawn that his work is linked to an Orthodox worldview and represents a striking example of regional, in this case Don Cossack, Orthodox literature.

Ключевые слова: писатель В. Н. Сивогривов, современная казачья проза, донское казачество, история казачества, православие и казачество, христианские образы в литературе

Keywords: Writer V. N. Sivogrivov, contemporary Cossack prose, Don Cossacks, Cossack history, Orthodoxy and Cossacks, Christian images in literature

Аннотация. Речь пойдет о рождественских нарративах в творчестве выдающегося русского мыслителя Сергея Николаевича Дурылина, соратника о. Павла Флоренского, писателя и литературоведа, о созданном им образе «четвертого волхва» как символа России, ищущей веру. Рассмотрена бытовая рождественская символика дореволюционной Москвы.

Abstract. The article focuses on Christmas themes in the works of the outstanding Russian writer and theologian Sergey Durylin, an associate of Fr. Pavel Florensky. Attention is paid to the Durylin’s conception of the “fourth wise man” who gifts bread to Christ child and symbolizes post-revolution Russia in search of faith. The Christmas lifestyle of Old Moscow is also considered.

Ключевые слова: Сергей Дурылин, Рождество Христово, рождественская новелла, дореволюционная Москва, четвертый волхв

Keywords: Sergey Durylin, Moscow Christmas traditions, fourth wise man

Аннотация. «Воды многие» — путевой дневник человека, совершающего морское путешествие. Цель плавания — остров Цейлон. Название рассказа и эпиграф («Господь над водами многими») отсылают читателя к псалму 28, в котором прославляется величие Божие, говорится, что Бог — Господь всего: Он держит все под Своим Всевышним контролем. Помимо эпиграфа, отсылки к Псалтири и в целом к Библии встречаются и в тексте самого рассказа. Говоря, как он счастлив, как благодарен Тому, Кто хранит его, автор цитирует псалом 76. Благодарность Богу, прославление Его величия и упование на Его милость — главные темы рассказа. Путешественник ни на минуту не забывает, что «есть в мире нечто незыблемо-священное», и это наполняет его чувствами радости, счастья, умиления. Эти чувства вызваны созерцанием красоты моря, неба, луны, звезд, солнца, прибрежных пейзажей и размышлением над Библией, которую он называет Книгой книг. Благодаря библейским аллюзиям автор создает образ «светоносного Божьего мира», используя при этом лексику радость, умиление, счастье, блаженство и многочисленные эпитеты: светлый, сладкий, светоносный, райский, блаженный, сияющий, лазурный, свежий, легкий, несказанно-прекрасный, драгоценный, прозрачный, Божий, нежно-сиреневый, солнечный, прелестный, ослепительный, непостижимый, прекрасный, легкий, веселый и мн. др. Чувства счастья и благодарности Богу сопровождаются размышлениями, что человек смертен. Память смертная и мысли о суетности этого мира тоже восходят к Библии. В рассказе есть литературные аллюзии: автор отсылает читателя к повести Ги де Мопассана «На воде», цитирует Данте. Библейские и литературные аллюзии в рассказе «Воды многие» дают читателю возможность более глубокой интерпретации произведения — увидеть, что перед ним не просто путевые заметки, а исповедь человека, который признается в любви к Богу и Его творению.

Abstract. “Vody mnogiye” is a travelogue of a man during a sea voyage, with the island of Ceylon as the destination point. The title of the story and the epigraph (“The Lord is upon many waters”) refer the reader to Psalm 28, which glorifies the greatness of God and states that God is the Lord of all: He holds everything under His supreme control. In addition to the epigraph, references to the Psalter and the Bible in general are also found in the text of the story itself. Speaking about how happy he is and how grateful he is to the One Who keeps him, the author quotes Psalm 76. Gratitude to God, glorification of His greatness, and the hope for His mercy are the main themes of the story. The traveler never forgets that “there is something unshakable and sacred in the world”, and it fills him with joy, happiness, and tenderness. These feelings are caused by contemplating the beauty of the sea, the sky, the moon, the stars, the sun, and the coastal landscapes, as well as by reflecting on the Bible, which he calls the Book of Books. Through biblical allusions, the author creates an image of the “luminous world of God” using such words as joy, tears, happiness, bliss, and numerous epithets: bright, sweet, illuminated, heavenly, blessed, radiant, azure, fresh, light, incredibly beautiful, precious, transparent, divine, delicate lilac, sunny, charming, dazzling, incomprehensible, magnificent, joyful, etc. The author accompanies his feelings of happiness and gratitude to God with reflections of man’s mortality. The memory of death and thoughts about the vanity of this world also come from the Bible. There are literary allusions in the story. Ivan Bunin refers the reader to Guy de Maupassant’s novel On the Water and quotes Dante. The biblical and literary allusions in the Waters Aplenty allow the reader to interpret the story more deeply, seeing it as a confession of love for God and His creation rather than just a travel diary.

Ключевые слова: И. А. Бунин, аллюзии, Псалтирь, Библия, путевой дневник

Keywords: I. A. Bunin, allusions, Psalms, Bible, travel diary

Аннотация. В статье рассматриваются топонимы Кочкарского и Березовского месторождений золота, восходящие к лексике религиозной сферы. Мотивационный и статистический анализ показывают, что все эти названия восходят к наименованиям церковных праздников, значительная часть которых (ок. 70 %) приходится на период активных горных работ. Привязка к дате становится способом упорядочивания информации об организации производства. Топосистемы этих месторождений демонстрируют различные социальные портреты номинаторов.

Abstract. The article is devoted to the toponyms of the Kochkar and Beryozovsky gold deposits, formed from the words of the religious sphere. Motivational and statistical analysis show that all these names are related to the names of church holidays, a significant part of which (about 70 %) falls during the period of active mining operations. Specifying the date provides information about the organization of works. The toposystems of these deposits demonstrate various social portraits of the nominees.

Ключевые слова: церковные праздники, история Урала, топонимия, религионимы, золотодобыча

Keywords: Church holidays, history of the Urals, toponymy, religious names, gold mining

Аннотация. В статье анализируется дневник Н. Корнильевой, названный автором по аналогии с известными дневниковыми записями И. А. Бунина. Показывается, как жанр автодокументалистики обретает черты литературы свидетельства о кризисных явлениях современной эпохи. В дневнике не только фиксируются факты и события 2014 г. и 2022–2024 гг., но и с опорой на широкий исторический и философский контекст дается их интерпретация. Украино-донбасское/российское противостояние трактуется как трагедия библейского масштаба, в основе которой лежит глубокий духовный кризис. Личные оценки и размышления автора соотносятся с точкой зрения выдающихся деятелей русской и мировой культуры. Это придает дневнику масштабность и концептуальность.

Abstract. The article analyzes the diary of N. Kornilyeva, who had named it by analogy with the famous diary entries of I. A. Bunin. It shows how the genre of auto-documentary art acquires the features of literature of testimony demonstrating the crisis events of the modern era. The diary not only records the facts and events of 2014 and 2022–2024, but also provides their interpretation based on a broad historical and philosophical context. The Ukrainian-Donbass/Russian confrontation is interpreted as a tragedy of biblical proportions, based on a deep spiritual crisis. The author’s personal assessments and reflections are correlated with the point of view of outstanding figures of Russian and world culture. This gives the diary a large-scale and conceptual nature.

Ключевые слова: Н. Корнильева, дневник, И. А. Бунин, библейская трактовка, документальное

Keywords: Kornilyeva; diary, Bunin, literature of testimony, documentary

Аннотация. Цель данного исследования — рассмотрение роли молитвы в жизни подростка 1960-х гг. в автобиографической повести оренбургского писателя В. И. Одноралова «Светлячки». Будучи незнакомым с православным вероучением, главный герой произведения Воларондо, стоящий на пороге взрослой жизни, испытывает потребность в молитве, способной выразить состояние его души, преобразить суровую реальность. Переживания, рождающиеся в процессе созерцания красоты природы (деревни Елшанки, Форштадта, улиц Оренбурга), осмысления сущности дружбы, помогают подростку интуитивно, зачастую в поэтической форме осознать присутствие Бога в своей жизни и обратиться к Нему с просьбой или благодарностью. Для выявления художественно-эстетического своеобразия повести использовался метод описательной поэтики. Связи произведения с действительностью, обусловившей его появление, выявлялись с помощью историко-генетического метода.

Abstract. The purpose of this study is to examine the significance of prayer in the life of a teenager in the 1960s, described in the autobiographical novel “Fireflies” by Orenburg writer V. I. Odnoralov. Unfamiliar with Orthodox doctrine, the protagonist, on the threshold of adulthood, feels the need for prayer that can express his state of mind and transform the harsh reality. The experiences arising from contemplating the beauty of nature (the villages of Elshanka, Forshtadt, and the streets of Orenburg) and comprehending the essence of friendship help the protagonist Volarondo, intuitively, often in poetic manner, recognize the presence of God in his life and turn to Him with a request or gratitude. To reveal the artistic and aesthetic uniqueness of the novella a descriptive poetics method was used. The connections between the reality and the work that led to its creation are revealed using the historical-genetic method.

Ключевые слова: В. И. Одноралов, «Светлячки», православие, детство, вера, молитва, поэзия, Оренбуржье, природа

Keywords: V. I. Odnoralov, “Fireflies”, Orthodoxy, childhood, faith, prayer, poetry, Orenburg region, Elshanka, nature

Аннотация. Статья посвящена анализу роли уличных миссионерских акций в интеграции религиозного опыта в повседневную жизнь крещеных, но слабо воцерковленных православных христиан. На материале исследования, проведенного в ходе акции «Пасхальная весть» (г. Коломна, 19.04.2025 г., N=203), выявлена ведущая роль эмоционально-личностного компонента в восприятии веры. Результаты показывают, что 77 % участников, независимо от степени воцерковленности, предпочли обсуждать личные традиции и чувства, а не догматические вопросы. Делается вывод о необходимости смещения акцента внутренней миссии на практическое воплощение веры в повседневности.

Abstract. This article analyzes the role of street missionary actions in integrating religious experience into the daily lives of baptized but poorly churched Orthodox Christians. Based on the research conducted during the “Easter Message” campaign (at Kolomna, April 19, 2025, N=203), the leading role of the emotional and personal component in the perception of faith is revealed. The results show that 77 % of participants, regardless of their level of church involvement, preferred to discuss personal traditions and feelings rather than dogmatic issues. This study concludes that it is necessary to shift the emphasis of internal mission to the practical embodiment of faith in everyday life.

Ключевые слова: миссия, миссионерские акции, внутренняя миссия, воцерковление, религиозность, религиозная практика, православие

Keywords: Mission, missionary campaigns, internal mission, churching, religiosity, religious practice, Orthodoxy

Аннотация. В статье формулируются единые основы семьи и христианской общины. Именно в этой социальной среде сохраняются и развиваются традиционные российские ценности, о важности которых говорится в документах Православной Церкви и в указах Президента Российской Федерации. Исследуются принципы построения как семьи, так и общины: любовь, ответственность, прощение, примирение, воспитание, служение. Обосновывается необходимость изучения основ духовной жизни в семье и христианской общине.

Abstract. The article formulates the common foundations of the family and the Christian community. It is in this social environment that traditional Russian values are preserved and developed, the importance of which is stated both in the documents of the Orthodox Church and in the Decrees of the President of the Russian Federation. The principles of building both a family and a community are explored: love, responsibility, forgiveness, reconciliation, upbringing, and service. The necessity of studying the foundations of spiritual life in the family and the Christian community is substantiated.

Ключевые слова: Церковь, семья, христианская община, традиционные ценности, любовь, ответственность

Keywords: Church, family, Christian community, traditional values, love, responsibility

Аннотация. В статье раскрывается суть понятия «духовный диалог», его отличие от обычной беседы православного священника с сотрудниками Уголовно-исполнительной системы. Проводится анализ высказываний святых отцов и современных ученых по данной тематике. Выявляются сходство и различие христианской проповеди и духовного диалога. Формулируются условия духовного диалога в пенитенциарной системе, обосновывается его миссионерская направленность.

Abstract. The article reveals the essence of the concept of “spiritual dialogue”, and its difference from the usual conversation of an Orthodox priest with employees of the penal enforcement system. The author analyzes the statements of the Holy Fathers and modern scientists on this topic. The similarities and differences between Christian preaching and spiritual dialogue are revealed. The conditions of spiritual dialogue in the penitentiary system are formulated, and its missionary orientation is substantiated.

Ключевые слова: духовный диалог, православный священник, уголовно-исполнительная система, проповедь, просвещение, миссионерство

Keywords: Spiritual dialogue, Orthodox priest, penal system, preaching, enlightenment, missionary work

Аннотация. В статье рассматривается консолидирующая роль церковно-приходского образования в поликонфессиональном пространстве Приазовья. Автор резюмирует: формирование особой модели образовательной инфраструктуры, объединяющей приходскую школу, библиотеку, культурно-просветительские кружки и сеть взаимной помощи способствует гармонизации конфессиональных и национальных отношений в Приазовье. Деятельность приходских училищ и народных школ, функционирующих при храмах и монастырях, легла в основу консолидации духовного воспитания и светского знания.

Abstract. The article examines a consolidating role of parish education in the multi-confessional space of the Azov region. The author summarizes that the formation of a special model of educational infrastructure combining parish school with a library, as well as with cultural and educational clubs, and a network of mutual assistance has contributed to the harmonization of confessional and national relations in the Azov region. The activities of parish schools and public schools operating at churches and monasteries have laid the foundation for the consolidation of spiritual education and secular knowledge.

Ключевые слова: церковно-приходское образование, консолидирующее значение, поликонфессиональность, духовно-религиозное наследие, этнокультурные особенности, Приазовье

Keywords: Parish education, consolidating significance, multi-denominationalism, spiritual and religious heritage, ethno-cultural features, the Azov region

Аннотация. В статье рассматривается проблема методического обеспечения использования документальных фильмов в преподавании дисциплины «Теория и история церковного искусства» в духовных учебных заведениях и конфессиональных вузах. Представлены результаты разработки и апробации оригинальной трехуровневой методики, основанной на интеграции герменевтического анализа визуального контента с принципами контекстуального изучения церковного искусства. Методика включает подготовительно-мотивационный, аналитико-интерпретационный и рефлексивно-оценочный этапы работы с видеоматериалами. Эмпирическая апробация проведена в двух типах образовательных организаций — Екатеринбургской духовной семинарии и Миссионерском институте, что позволило выявить специфику реализации методики в зависимости от образовательного контекста. Результаты исследования демонстрируют значительное повышение эффективности усвоения материала (на 35–42 %) и рост мотивации студентов. Статья представляет интерес для преподавателей теологических дисциплин, специалистов в области медиаобразования и исследователей методики преподавания церковного искусства.

Abstract. The article discusses a problem of methodological support for the use of documentaries in teaching the discipline “Theory and History of Church Art” in theological educational institutions and confessional universities. Presented are the results of the development and testing of an original three-level methodology based on the integration of hermeneutical analysis of visual content with the principles of contextual study of church art. The methodology includes preparatory and motivational, analytical and interpretative, as well as reflective and evaluative stages of working with video materials. The empirical testing was conducted in two types of educational institutions: Ekaterinburg Theological Seminary and Missionary Institute, which allowed the author to identify the specific features of the methodology implementation depending on the educational context. The results of the study demonstrate a significant increase in the effectiveness of material assimilation (by 35–42 %) and increasing of students’ motivation. This article would be of interest to teachers of theological disciplines, specialists in media education, and researchers of the methodology for teaching church art.

Ключевые слова: документальное кино, церковное искусство, теологическое образование, методика преподавания, визуальная герменевтика, семиотический анализ, духовные школы, медиадидактика

Keywords: Documentary film, church art, theological education, teaching methods, visual hermeneutics, semiotic analysis, theological schools, media didactics

Аннотация. В статье отмечается значение кинематографа второй половины XX — первой четверти XXI в. в формировании и развитии морально-нравственных ценностей молодого поколения. Цель работы — исследовать влияние кинематографического искусства патриотической направленности на нравственные принципы и духовные ориентиры.

Abstract. The article highlights an importance of cinema of the second half of the 20th — first quarter of the 21st centuries in shaping and developing moral principles of the younger generation. The work is aimed at exploring the impact of patriotic cinema on moral values and spiritual guidelines.

Ключевые слова: кинофильмы, молодежь, морально-нравственные ценности, судьбосодержащие ориентации

Keywords: Movies, young people, moral values, crucial landmarks

Аннотация. Летние православные лагеря — важный инструмент духовно-нравственного воспитания детей в контексте православной традиции. В них дети приобщаются к церковной жизни, формируется христианское мировоззрение, на основе православных ценностей развиваются личностные качества. Эффективность воспитания напрямую зависит от учета возрастных особенностей участников. В статье анализируются сходства и различия в организации и содержании программ для основных возрастных групп.

Abstract. Orthodox summer camps are an important tool for the spiritual and moral education of children within the context of the Orthodox tradition. At Orthodox camps, children are introduced to church life, developing a Christian worldview and personal qualities based on Orthodox values. The effectiveness of these camps directly depends on the age-appropriate approach taken into account. This article analyzes the similarities and differences in the organization and content of programs for the key age groups.

Ключевые слова: воспитание детей, летние православные лагеря, социализация и адаптация, возрастные группы детей, деятельность приходов

Keywords: Child rearing, Orthodox summer camps, socialization and adaptation, age groups of children, parish activities

Аннотация. Настоящее эмпирическое исследование посвящено выявлению факторов, влияющих на выбор прихода современными православными верующими на примере конкретного прихода. Исследование проведено в 2025 г. в приходе храма во имя священномученика Константина Богородского (г. Ногинск) с помощью анонимного анкетного опроса 79 прихожан. Выявлен ряд ключевых мотивов: территориальная близость храма, личность настоятеля и духовно-пастырская направленность, молитвенная атмосфера и красота богослужений, социальные связи и семейные традиции. Отмечены и уникальные личные причины посещения, связанные с важными событиями в жизни прихожан. Анализ представлений прихожан о «живом приходе» выявил признаки действительно живой общины. Результаты подчеркивают ведущую роль духовно-личностных мотивов в выборе прихода.

Abstract. This empirical study investigates the factors influencing the choice of parish among today’s Orthodox believers. The research was conducted in 2025 at the parish of Holy Martyr Constantine of Bogorodsk (Noginsk, Russia) through an anonymous survey of 79 parishioners. The study identified a range of key motives: geographical proximity, personality and pastoral qualities of the priest, spiritual atmosphere and beauty of worship, social ties, and family traditions. The survey also revealed unique personal reasons related to significant life events. The analysis of parishioners’ perceptions of a “living parish” identified characteristics of a truly vibrant church community. The findings emphasize the dominant role of spiritual and personal motivations in the process of choosing a parish.

Ключевые слова: выбор прихода, мотивация прихожан, религиозное поведение, духовная атмосфера, православная община, эмпирическое исследование

Keywords: Parish choice, parishioner’s motivation, religious behavior, spiritual atmosphere, Orthodox community, empirical research

Аннотация. Статья посвящена осмыслению феномена искусственного интеллекта (ИИ) в контексте православного богословского антропологического дискурса. Автор утверждает, что ИИ представляет собой не технологическую, а экзистенциальную проблему, требующую четкого разграничения между человеком как носителем образа Божия и машиной как сложным инструментом. На основе анализа ключевых категорий — личности, свободы и творчества — доказывается, что ИИ это принципиально иная, безличная реальность. Главным вызовом становится не развитие самого ИИ, но ответственность человека-творца за этичное встраивание этой технологии в мир, созданный Богом.

Abstract. The article is devoted to understanding the phenomenon of artificial intelligence (AI) in the context of Orthodox theological anthropological discourse. The author argues that AI is not a technological, but an existential problem that requires a clear distinction between man as the bearer of the image of God and the machine as a complex tool. Based on the analysis of key categories — personality, freedom and creativity — it is proved that AI is a fundamentally different, impersonal reality. The main challenge is not the development of AI itself, but the responsibility of the human creator for the ethical integration of this technology into the world created by God.

Ключевые слова: искусственный интеллект (ИИ), образ Божий, личность, творчество, свобода, техноэтика

Keywords: Artificial intelligence (AI), the image of God, personality, creativity, freedom, technoethics

Аннотация. В статье рассмотрены формы взаимодействия с аудиторией при помощи медиаресурсов на примере прихода Успения Божией Матери в Верхней Пышме. Проанализированы страницы прихода в социальной сети ВКонтакте, в мессенджере Telegram и на картографических сервисах Яндекс.Карты и 2ГИС. Отдельное внимание уделено приходскому сайту и группе в WhatsApp. По результатам проведенного обзора сделан вывод, что успешнее всего события прихода освещаются на канале прихода в Telegram. Остальные приходские информационные площадки менее заметны в сети Интернет, однако в случае правильного их развития имеют большой потенциал.

Abstract. The article discusses the ways of interaction with the audience using media resources, according the experience of the parish of the Dormition of the Mother of God in the city of Verkhnyaya Pyshma. Analyzed are the parish’s pages in the VKontakte social network, in the Telegram messenger, and in the Yandex. Maps and 2GIS mapping services. Special attention is paid to the parish website and its WhatsApp group. Based on the results of the review, it is concluded that the events of the parish are most successfully covered on the Telegram channel of the parish. Other information platforms are less visible on the Internet, though they have great potential if they are properly developed.

Ключевые слова: приход, медиаресурсы, социальные сети, цифровая коммуникация, религиозная община, Русская Православная Церковь, ВКонтакте, Telegram, мессенджеры

Keywords: Parish, media resources, social networks, digital communication, religious community, Russian Orthodox Church, VKontakte, Telegram, messengers

Аннотация. В статье исследуется практика присутствия высших духовных учебных заведений Русской Православной Церкви в кроссплатформенном мессенджере мгновенного обмена сообщениями Telegram. Приводится актуальный на сей день рейтинг каналов, ранжированный по количеству подписчиков. По результатам сравнения рейтингов 2024 и 2025 гг. и на основании аналитических данных платформы TGstat сделаны выводы о состоянии каналов. В завершение статьи приводятся некоторые рекомендации по продвижению для духовных учебных заведений, Telegram-каналы которых находятся в самом низу рейтингового списка.

Abstract. Investigated is the presence of Russian Orthodox Church theological higher education institutions in the Telegram cross-platform instant messaging messenger. The current channel rating is given, ranked by the number of subscribers. Based on the results of comparing the ratings of 2024 and 2025, and on the analytical data of the TGStat platform, conclusions about the status of the channels are drawn. The final part of the article contains some recommendations on promotion for the religious educational institutions, the Telegram channels of which are at the very bottom of the rating list.

Ключевые слова: Русская Православная Церковь, духовные семинарии, духовные академии, Telegram, высшие духовные учебные заведения, миссия Русской Православной Церкви, Telegram-канал

Keywords: Russian Orthodox Church, theological seminaries, theological academies, Telegram, higher theological educational institutions, mission of the Russian Orthodox Church, Telegram channel

Аннотация. Статья посвящена анализу страниц приходов Екатеринбургской епархии в социальных сетях и кроссплатформенном мессенджере Telegram на предмет наличия в них миссионерского контента. Рассмотрен теоретический аспект присутствия миссии Церкви в интернет-пространстве, приведено обоснование миссионерской деятельности в контексте нормативного обеспечения государства и Русской Православной Церкви. Анализу подвергнуты информационные ресурсы в сети Интернет 71 религиозной организации Екатеринбургской епархии, расположенных в муниципальном образовании «город Екатеринбург». В статье приведен анализ 7 организаций, ярко иллюстрирующий проблематику вопроса. В заключение сделаны выводы по изученному материалу, сводящиеся к тому, что информационные ресурсы православных екатеринбургских приходов более ориентированы на информирование прихожан о событиях церковной жизни, чем на миссионерскую составляющую.

Abstract. The article analyzes pages of the Ekaterinburg Diocese parishes on social networks and the Telegram cross-platform messenger for missionary content in them. For this purpose, the paper provides a theoretical aspect of the Church’s mission presence on the Internet and the rationale for such activities in the context of regulatory support from the state and the Russian Orthodox Church. In total, the Internet information resources of 71 religious organizations of the Ekaterinburg diocese, located in the city of Ekaterinburg, have been analyzed. The article focuses on 7 of them illustrating the issue most vividly. To sum up, one can draw the following conclusion: the information resources of the Ekaterinburg Orthodox parishes are focused more on informing parishioners about the events of church life, than on the missionary component. The study shows that Ekaterinburg parishes have something to strive for in this area, since even the most popular communities and channels of parishes are poorly oriented towards the missionary preaching of Christianity, especially in the non-church environment.

Ключевые слова: миссионерская деятельность, Русская Православная Церковь, интернет-миссия, социальные сети, ВКонтакте, Telegram, Екатеринбургская епархия, приходские страницы в социальных сетях

Keywords: Missionary activities, Russian Orthodox Church, Internet mission, social networks, VKontakte, Telegram, Ekaterinburg Diocese, parish pages on social networks

Аннотация. В статье проводится сравнительный анализ двух моделей управления временем: светской, ориентированной на личную продуктивность и достижение земных целей, и христианской, рассматривающей время как дар Божий, предназначенный для спасения души. Выявляются как принципиальные различия в целях и философских основаниях этих систем, так и их общие черты, такие, как признание ценности времени и необходимость системной дисциплины. Статья будет полезна всем, кто интересуется философией времени и стремится к осмысленной организации своей жизни.

Abstract. This article provides a comparative analysis of two time management models: the secular one, focused on personal productivity and achieving earthly goals, and the Christian one, which views time as a gift from God intended for the salvation of the soul. It identifies both the fundamental differences in the goals and philosophical foundations of these systems, as well as their common features, such as the recognition of the value of time and the need for systematic discipline. The article will be useful to those interested in the philosophy of time and striving for a meaningful organization of their lives.

Ключевые слова: тайм-менеджмент, христианская антропология, время-кайрос, продуктивность, целеполагание, спасение

Keywords: Time management, Christian anthropology, time-kairos, productivity, goal-setting, salvation