В Екатеринбургской духовной семинарии 6 февраля 2026 года была организована работа секции «Библейские исследования», прошедшей в рамках XIV Международной научно-богословской конференции «Церковь. Богословие. История».
Работу заседания возглавил Андрей Викторович Разин, старший преподаватель кафедры библеистики и богословия Екатеринбургской духовной семинарии. В качестве модератора выступил диакон Антоний Костылев, старший преподаватель кафедры библеистики и богословия ЕДС.
Доклады затрагивали актуальные вопросы текстологии, герменевтики, экзегетики и библейского богословия. На секции прозвучали сообщения специалистов из Москвы, Санкт-Петербурга, Сергиева Посада, Екатеринбурга и Первоуральска.
В докладах рассматривались вопросы исагогики, текстологии и толкования Священного Писания. Ряд сообщений был посвящен рассмотрению идей современной западной библейской науки в контексте православной библеистики. Так священник Евгений Тимофеев в своем докладе провел исторический и понятийный анализ концепции «герменевтики безошибочности». Илья Сергеевич Вевюрко представил «новый взгляд на апостола Павла», на примере послания к Римлянам, продолжая тему своего предыдущего выступления в рамках постоянно действующего библейского семинара ЕДС. Стефан Андреевич Парахин рассмотрел тему новозаветной эсхатологии в западной библеистике в соотношении со святоотеческим пониманием актуальности явления Царства Божия. К теме эсхатологии также можно отнести сообщения диакона Иоанна Змиева об «остатке Израиля» в пророческом свидетельстве и Даниила Пьянова, студента 2 курса ЕДС, о видении небесного храма в книге пророка Иезекииля.
Ряд сообщений был посвящен вопросам экзегезы. Диакон Антоний Костылев представил особенности рассмотрения пролога Евангелия от Иоанна в трудах игумена Иннокентия (Павлова), иеромонах Филофей (Артюшин) рассказал об особенностях использования сельскохозяйственных метафор в богословском контексте Евангелия от Иоанна.
Дмитрий Борисович Осипович дал анализ повествования о смерти пророка и крестителя Иоанна Крестителя в Евангелии от Марка, которое на внешний взгляд нарушает последовательность повествования, и убедительно показал его значение в раскрытии полноты свидетельства Иоанна Предтечи о Христе. Еще одним интересным выводом краткого исследования стал тезис о первоначальном предназначении Евангелии от Марка палестинской аудитории, для которой было важно раскрыть правильное соотношение между служением Иоанна Крестителя и самого Спасителя.
Особо организаторы отметили активное участие студентов Екатеринбургской духовной семинарии, подготовивших три сообщения под руководством Стефана Андреевича Парахина. К примеру, Николай Шахмин, студент 3 курса ЕДС, показал умелое владение современными инструментами библейского исследования, раскрывая внутреннюю смысловую связь размышления апостола Павла о природе греха в Рим. 7. 21 с повествованием Бытия о преступлении Каина (Быт. 4. 7).
Выступления участников секции сопровождались активным обсуждением, по завершении работы были высказаны пожелания дальнейшего развития библейского направления в рамках нашей конференции.
Завершая работу секции, диакон Антоний напомнил, что на изучение слова Божьего необходимо смотреть как на средство богопознания и призвал участников присоединиться к библейско-богословскому семинару, осуществляющему свою деятельность при кафедре библеистики и богословия Екатеринбургской семинарии. Семинар, действующий в семинарии уже несколько лет, проводит встречи, круглые столы и лекции по актуальным вопросам библейских исследований.
Часть прозвучавших на секциях докладов вошли в 7 номер научного журнала «Церковь. Богословие. История», опубликованного накануне проведения научного форума.