9 октября 2026 года в Екатеринбургской духовной семинарии прошла встреча, посвященная истокам христианской апологетики в контексте античной философии. С лекцией на тему «„Бичеватель гомерообмана“: Ксенофан Колофонский против многобожия» перед студентами духовной школы выступил спикер Академии журнала «Фома» священник Алексий Ковальчук.
Лектор начал разговор с погружения в визуальную культуру античности. Обратившись к образам, окружавшим древних людей, отец Алексий обозначил исторический контекст языческих представлений, упомянул классические гомеровские сюжеты и предложил вспомнить общеизвестные мифы. Такой подход позволил задать необходимый культурный фон и подготовить аудиторию к восприятию философских идей древнегреческого философа и поэта Ксенофана Колофонского. Центральное место в лекции занял разбор цитат этого мыслителя. На простых примерах отец Алексий показал, как древнегреческий мыслитель последовательно развенчивал антропоморфные представления о божестве.
Студент 1 курса бакалавриата семинарии Сергей Дербичев так отозвался о встрече: «Очень содержательная и увлекательная лекция. Отец Алексий раскрывал, как Ксенофан, опираясь на логику и нравственное чувство, решительно оспаривал образы богов у Гомера и Гесиода. Ключевой удар Ксенофана пришелся на антропоморфизм: батюшка замечал, что боги в эпосе ведут себя хуже людей — совершают недостойные поступки, а значит, не могут быть предметом поклонения. Ярким аргументом стала его мысль о том, что люди творят богов по собственному подобию: черными мыслят богов и курносыми все эфиопы, голубоокими их же и русыми мыслят фракийцы. Особенно интересно было увидеть, как отец Алексий разоблачал антропоморфные представления о богах и стремился к более глубокому пониманию единого Божественного начала».
Студент 3 курса бакалавриата семинарии Михаил Кулаев отметил: «На встрече говорили о Ксенофане как о „бичевателе гомерообмана“, странствующем рапсоде досократической эпохи. В ходе встречи был разобран фрагмент из записанной речи Ксенофана, кратко изучены культура Древней Греции, космогония, пантеон Олимпа и древнегреческое искусство. Отдельное внимание уделили вопросам о том, почему Ксенофан решил выступить против антропоморфизма гомеровских и гесиодских божеств, а также его философской системы».
Завершая выступление, лектор предложил аудитории порассуждать о значении идей Ксенофана для современного человека. Отец Алексий подчеркнул фундаментальное отличие христианства от языческого мифа, обратив внимание слушателей на внутреннюю рациональность и логическую стройность христианской веры, которая не низводит Бога до уровня человеческих страстей.
По завершении встречи священник особо отметил, что вовлеченность студентов и их стремление вникнуть в суть философских споров его искренне порадовали. По отзывам организаторов, встреча стала для студентов семинарии не просто уроком истории философии, но и важным шагом в освоении навыков апологетического мышления.