Редакция Вестника Екатеринбургской духовной семинарии представляет 51‑й номер журнала. Скачать номер целиком и постатейно можно на странице издания.
Выпуск состоит из 5 тематических разделов:
1) Богословие — содержит 3 научные статьи;
2) История Церкви — 4 научные статьи;
3) Книжная культура — 1 научная статья;
4) Публикация источников — 3 публикации;
5) Рецензии, аннотации, библиография — 1 рецензия.
***
Раздел богословия открывает работа Саркиса Вадимовича Санаянца, аспиранта и научного сотрудника кафедры богословия Московской духовной академии. Статья представляет сравнительный анализ концепций божественного пассибилизма в учениях Альфреда Норда Уайтхеда и Николая Александровича Бердяева. Автор исследует критику обоими мыслителями классических метафизических представлений о Боге как неизменном Абсолюте и их предложение динамического видения божественного существа. Несмотря на различия в богословских подходах («рационализм» А. Уайтхеда и «мифологизм» Н. А. Бердяева), оба философа сходятся в критике безотносительного невосприимчивого образа Бога, подчеркивая Его открытый имманентный характер, восприимчивость и соучастие в страданиях мира.
Далее представлена совместная статья священника Юрия Серафимовича Кочеткова, кандидата богословия, главного редактора журнала «Вестник Свято-Филаретовского института», и Юлии Валентиновны Балакшиной, доктора филологических наук, доцента Свято-Филаретовского института и сотрудника Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена. Исследование посвящено просветительской и образовательной деятельности православных братств конца XIX — начала XX века в России. Авторы анализируют различные формы этой деятельности, включая поддержку церковно-приходских школ, внебогослужебные собеседования, библиотеки и издательские проекты.
Завершает богословский раздел статья Кирилла Вадимовича Алексина, магистра теологии и независимого исследователя, посвященная анализу учебника «Пастырское богословие» 2021 года под редакцией митрополита Илариона (Алфеева). Автор рассматривает этот учебник в контексте развития русской пасторологической традиции XX века, анализируя трансформацию образа священника от сословного «левитства» к «пророческому» служению и личностно ориентированному душепопечению. Наиболее заметным становится смещение акцентов с вопросов пастырской аскетики на общественное служение священника и «терапевтическое духовничество».
***
Раздел истории Церкви включает четыре исследования.
Александра Сергеевна Семенова, аспирант кафедры истории и теории церковного искусства Московской духовной академии, представляет статью о комплексе икон на стенах Успенского собора Свято-Троицкой Сергиевой лавры начала XVIII века, проводя первую реконструкцию их расположения.
Далее Владимир Петрович Микитюк, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института истории и археологии УрО РАН, исследует благотворительную деятельность екатеринбургского купечества второй половины XIX — начала XX века, направленную на поддержку монастырей, храмов, священнослужителей, православных общественных организаций и учебных заведений, состоящих в юрисдикции духовного ведомства. Под екатеринбургскими купцами подразумеваются предприниматели, приписавшиеся в купеческое сословие в уездном городе Екатеринбурге и проживавшие как в административном центре Екатеринбургского уезда, так и в других его населенных пунктах.
В следующей статье Владимир Сергеевич Блохин, кандидат педагогических наук, заведующий кафедрой церковной истории и филологии Екатеринбургской духовной семинарии, анализирует дневники Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия I как источник по истории русско-армянских церковных связей 1950-1960-х годов. Выявленные записи позволяют автору сделать выводы об устойчивых связях между двумя Церквами, регулярных взаимных визитах духовенства не только официального, но и частного характера.
Последним в разделе представлено совместное исследование, посвященное изучению православных священников российской глубинки в 1980-е годы на материалах архива Вологодского епархиального управления. Впервые в историко-богословский научный оборот вводятся данные архива Вологодского епархиального управления. Авторы — Ольга Александровна Балабейкина, кандидат географических наук, доцент кафедры региональной экономики и природопользования Санкт-Петербургского государственного экономического университета; епископ Славгородский Иоасаф (Вишняков), магистр богословия, аспирант Санкт-Петербургской духовной академии; Александра Олеговна Мисковец, студентка Санкт-Петербургского государственного экономического университета.
***
Раздел книжной культуры содержит статью Натальи Викторовны Ануфриевой, старшего научного сотрудника Уральского федерального университета, о мученическом подвиге раннехристианских святых в старообрядческой книжной миниатюре на материалах рукописей собрания Лаборатории археографических исследований УрФУ. На примере нескольких старообрядческих рукописей в статье выделены черты изображений, которые можно встретить в иконе, лубочной картинке, и отмечено взаимодействие этих форм крестьянского изобразительного искусства.
***
В разделе публикаций источников представлены три работы.
Сергей Юрьевич Акишин, кандидат богословия, кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой церковно-практических дисциплин Екатеринбургской духовной семинарии, публикует проект программы литургики для духовных семинарий экстраординарного профессора Санкт-Петербургской духовной академии Николая Васильевича Покровского 1884-1885 годов. Сопоставление проекта программы с другими источниками позволяет заключить, что ученый не составил принципиально новый документ, но в качестве основы положил программу дисциплины 1869 г., дополняя ее отдельными темами.
Вторую публикацию представил протоиерей Валерий Вениаминович Лавринов, кандидат исторических наук, клирик Храма-памятника на Крови во имя Всех святых, в Земле Российской просиявших Екатеринбурга. Работа посвящена истории Екатеринбургского церковно-археологического общества и вводит в научный оборот ряд вещественных и письменных источников истории православия на Урале.
Московский независимый исследователь Алексей Сергеевич Родионов публикует материалы Второго всероссийского съезда «Союза церковного возрождения». В отличие от первого съезда, труды которого были изданы в 1925 г., второй съезд остался практически неизвестен даже специалистам по обновленческому расколу. Сохранившиеся в Государственном архиве Российской Федерации протоколы позволяют судить, что обсуждалось на данном съезде. Ныне материалы второго съезда вводятся в научный оборот. Публикуются и воспоминания Мишеля д’Эрбиньи, посетившего второй съезд 14 октября 1925 г.
***
Завершает номер рецензия протоиерея Петра Ивановича Мангилева, кандидата исторических наук, доцента, проректора по научной работе Екатеринбургской духовной семинарии. В работе дается обзор каталогов коллекций старообрядческих гектографированных изданий из Отдела редкой книги Российской национальной библиотеки и Отдела редкой книги Российской государственной библиотеки. Рецензируемые каталоги вносят значимый вклад в изучение старообрядческой книжности второй половины XIX — первой четверти ХХ века.
***
Каждый публикуемый материал снабжен аннотацией и ключевыми словами на русском и английском языках. Всего в издании 322 страницы. Ознакомиться с содержанием и скачать электронную версию журнала можно на сайте семинарии.
Вестник ЕДС — научно-богословский журнал, издающийся Екатеринбургской духовной семинарией с 2011 г. Выходит ежеквартально. С 2018 года журнал входит в список ВАК и «ERIH PLUS». Подробнее о журнале смотрите на странице издания.
С 20 декабря 2022 года журнал находится в Перечне рецензируемых научных изданий ВАК в соответствие с новой Номенклатурой научных специальностей согласно Приказу Минобрнауки РФ № 118 от 24 февраля 2021 года:
5.6.1. — Отечественная история (исторические науки);
5.6.5. — Историография, источниковедение, методы исторического исследование (исторические науки);
5.11.1. — Теоретическая теология (по исследовательскому направлению: православие, ислам, иудаизм, протестантизм) (теология);
5.11.2. — Историческая теология (по исследовательскому направлению: православие, ислам, иудаизм, протестантизм) (теология);
5.11.3. — Практическая теология (по исследовательскому направлению: православие, ислам, иудаизм, протестантизм) (теология).